佛陀之大弟子目连,因不忍其母堕饿鬼道受倒悬之苦,乃问法于佛,佛示之于七月十五日众僧自恣日,用百味饭食五果等供养十方佛僧,即可令其母脱离苦难。
盂兰盆节又是佛欢喜日、僧自恣日。为弘扬佛陀圣法,表达追思怀远之恩情,知恩报恩圆满孝道之德,举行“盂兰盆供法会”。 四众弟子恭诵《佛说盂兰盆经》,以百味果食、香、花供养诸佛菩萨及贤圣僧。 以此功德回向过去历代考妣宗亲能速超圣地,回向现在父母健康长寿,福慧双增。

这“盂兰”翻译为“解倒悬”是极苦的意思。这是一种比喻,是人死后堕落于三恶道中,如饿鬼道中的众生,腹大如鼓,喉细如针,饥饿难堪,如被倒悬着一样,极为痛苦。“盆”是盛载食物的容器,就是说:用这盆器盛着各种珍贵...
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目犍连怎样得知母亲的痛苦?目犍连又是如何救母的?婆罗门女之母在世之时做何事而堕地狱?婆罗门女又是怎
样用佛法救母的?光目女又是谁?
《盂兰盆经》和《地藏菩萨本愿经》中说了孝亲报恩的方法,超度、供养三宝、诵经礼佛、持诵佛菩萨名号、持
戒等,这些方法真的有用吗,通过做这些又是怎样将功德回向现生父母、历代考妣宗亲的呢?
慈孝之心,人皆有之。孝亲都有哪些方法?实际生活中又该怎样实施?出家修行和孝顺父母相违背吗?让我们看看法师大德对“孝亲”都有怎样的开示?
农历七月三十日,是地藏菩萨圣诞! 大地深厚,含藏万物,地藏菩萨,至孝威德。学地藏菩萨孝亲报恩,以此功德超拔过去七世父母,回向在世父母增福延寿。
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